【藏品名称】：2009-7M中国2009世界集邮展览(牡丹小型张)

【藏品类别】：编年邮票

【藏品志号】：2009-7M

【藏品面值】：6元

【发行时间】：2009年4月10日

【正面图案】：国色天香图 牡丹花

【邮票规格】：40mm*78mm

【外形规格】：126mm*90mm

【齿孔度数】：12.5*13度

【设 计 者】：王虎鸣

【责任编辑】：王静

【最小提货】：1张

【邮展展徽设计者】：卓文彬

【版    别】：胶印，边饰采用丝网印刷工艺

【防伪方式】：防伪纸张、防伪油墨、异形齿孔 、荧光喷码

【印 制 厂】：河南省邮电印刷厂

【发行机构】：中国邮政

  藏品简介

        唯有牡丹真国色。“国色朝酣酒，天香夜染衣。 丹景春醉容, 明月问归期。” 诗人李正凡《牡丹诗》。

牡丹文化：牡丹花被拥戴为花中之王。牡丹是中国固有的特产花卉，有数千年的自然生长和两千多年的人工栽培历史，其花大、形美、色艳、香浓，为历代人们所称颂，具有很高的观赏和药用价值。自秦汉时以药植物载入《神农本草经》始，散于历代各种古籍者，不乏其文，形成了包括植物学、园艺学、药物学、地理学、文学、艺术、民俗学等多学科在内的牡丹文化学，是中华民族文化和民俗学的组成部分，是中华民族文化完整机体的细胞，透过它，可洞察中华民族的一般特征，这就是“文化全息”现象。

       牡丹文化的起源，若从《诗经》牡丹进入诗歌，算起距今约3000年历史。秦汉时代以药用植物将牡丹记入《神农本草经》，牡丹已进入药物学。南北朝时，北齐杨子华画牡丹，牡丹已进入艺术领域。史书记载，隋炀帝在洛阳建西苑，诏天下进奇石花卉，易州进牡丹二十箱，植于西苑，自此，牡丹进入皇家园林，涉足园艺学。唐代，牡丹诗大量涌现，刘禹锡的“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”，脍炙人口。李白的“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，千古绝唱。宋代开始，除牡丹诗词大量问世外，又出现了牡丹专著，诸如欧阳修的《洛阳牡丹记》、陆游的《天彭牡丹谱》、丘浚的《牡丹荣辱志》、张邦基的《陈州牡丹记》等。元姚遂有《序牡丹》，明人高濂有《牡丹花谱》，王象晋有《群芳谱》，薛凤翔有《亳州牡丹史》，清人汪灏《广群芳谱》，苏毓眉《曹南牡丹谱》，余鹏《曹州牡丹谱》等。散见于历代种种杂著、文集中的牡丹诗词文斌，遍布民间花乡的牡丹传说故事，以及雕塑、雕刻、绘画、音乐、戏剧、服饰、起居、食品等方面的牡丹文化现象，数见不鲜。

       牡丹文化兼容多门科学，其构成非常广泛，它包括哲学、宗教、文学、艺术、教育、风俗、民情等所有文化领域。牡丹文化中所提供的文化信息，可以反映出民族文化的基本概貌，符合宇宙间的“全息律”。

       牡丹精神：牡丹文化是精神文明和物质文明相结合的产物，从古今中外牡丹发展的历史来看的确如此，牡丹发展在盛世，太平盛世喜牡丹，牡丹文化也如此。“国运昌时花运昌”，历史又一次证明了这一深刻的哲理。

       历史上，古都洛阳的牡丹为最多、最好，有两个传统名种，一个开黄花的名姚黄，另一个开紫花的名魏紫，一直流传到今天。“洛阳牡丹天下无”，牡丹已被洛阳市定为市花，并确定每年4月11日～5月5日为“洛阳牡丹花会”。每当花会期间，中外游人群集，共赏花王。除此之外，牡丹在中国称为花之富贵者也。

牡丹一样有它的风骨和精神，古有“焦骨牡丹”的传说，今有张抗抗的散文《牡丹的拒绝》，赞其骄傲，述其壮烈，誉其高贵坚定，品其卓尔不群。